Guinomi Collection 特集  酒盃百選

小さな酒杯には、落ち着いた赤と青の格子柄が風車の羽のように渦巻いて描かれている。

小さな高台の中には昭和十九に作られたと分かる「富」のサインが入っている。

大きく面取りされて形作られた作りは、その土肌と面が作る陰影を様々に愉しむ事で、色々な顔が見えてくる。

見込み側は丁寧に滑らかな曲線で仕上げられている。

柔らかな高台の作りもバランスが良い。

岡部嶺男先生の青瓷作品の前身となった灰釉の仕事の起源は工房を構えた愛知県日進町の猿投山にあるのも知れない。猿投古窯は統率された環境の中で須恵器とは異なる優美な高火度施釉陶が生産された。近現代に於いて灰釉を手掛ける作家は多いが嶺男先生の作品が別格なのは、その洗練された釉薬自体の魅力だけでなく、最も美しく見せる方法を熟知しているからであろう。この作品も釉の美しさを際立たせるために造形された形と言っても良い。あえて胴紐に土塊や轆轤目を残すことでその部分に釉が溜まり、濃淡の景色を織り成している。見込みは今にも動き出しそうな釉溜まりがある。高台は土見せとして「嶺」のくずしの彫銘がある。

本作品は岡部嶺男先生の志野の中でも特有の透明感のある釉調で、素地と釉との反応で紅志野になるように調合されている。全体的に釉がたっぷりと掛けられ、優しい珊瑚色に上がっており、口縁には所々鉄が透け、見込は艶やかに澄んだ景色が広がっている。対して正面は、釉の下に描かれた鉄絵が激しく見え隠れしている。昭和40 年頃の作。底部には「嶺」のくずしの彫銘。

清明先生はひつじ、牛、馬、なまず、犬などの動物の馬上杯を多く手掛けられた。
これらの作品は轆轤引きした後手びねりでお作りになったのだそう。
動物を作るときは 動物を愛する気持になって作る。または、自分が動物になった気持で作るというのが作陶の心得だと先生は仰っていた。

本作品は尻尾がクルクルと巻いた巻貝の角杯。
こちらは脚や高台が無く、下に置くことができない「可杯(べく杯)」という杯。
一回一回、注いだら呑み干すまでは手から離すことが出来ない、のん兵衛にはたまらない杯となっている。
酒文化と遊び心を融合させた酒器は、さらに清明先生の可愛らしい巻貝の命を吹き込まれ、宴席のコミュニケーションを活性化させる一役をかってくれるだろう。

私がよく作る馬上杯のひつじ、牛、馬、なまず、犬などの動物のやきものは轆轤引きした後手びねりで形を作ります。動物を作るときは 動物を愛する気持になって作る。または、自分が動物になった気持で作るというのが作陶の心得です。と先生は仰っています。

大きな声をあげて鳴いている山羊……
先生も鳴きまねしながら愉しんで作られた姿が目に浮かんできます。
頭部付近は、降った灰がゴツゴツと窯変していますが、山羊のお腹側を下にして焼いたことで、美しい轆轤目も浮かび上がり、優しい色合いが愉しめる。

お父様の影響で幼少期から古美術に興味を持ち、九歳の頃にはすでにご自身で欲しいと願う骨董があったとか。そのコレクションは古美術、陶芸作品を超え、国内外幅広く目を向けて、漆器、金属器、ガラス他様々なものを、生涯にかけて収集された。
その中には桃山時代の古唐津や、絵唐津の陶片まであった。

本作品は甘く弧を描く優しい筒形に引き上げられた盃。
腰のすぐ上と口縁下には、少し指先に力を入れたような筋が入り、穏やかな印象を引き締めている。

正面にはたっぷりの鉄釉二筆で力強い草紋が入る。
背面にも鯨の潮吹きのような葉先が丸まった草紋が入っている。

見込みと腰周囲には溶けた灰釉が流れ留まり、乳白色となる。

正面の草紋脇に「ツ」の力強いサインがある。

私がよく作る馬上杯のひつじ、牛、馬、なまず、犬などの動物のやきものは轆轤引きした後手びねりで形を作ります。動物を作るときは 動物を愛する気持になって作る。または、自分が動物になった気持で作るというのが作陶の心得です。と先生は仰っています。

湖から静かに顔を出したような動物は、優しい顔立ち。
お酒の席のお供にしたら、笑顔溢れる場になるに違いない。

信楽の土に狙いを定める前、しばらくは唐津風の作品を集中して手掛けていた清明先生。

その頃は、信楽と益子の土をブレンドし、唐津に似た趣ある作品を作られていた。その後、信楽の土に取り組む一方で、唐津の土も取り寄せ、盃も好んでお作りになられていた。

本作品は大小の鉄釉の斑が飛び、また灰釉が一部青白く変化しているのも大変美しい。
静かに残る轆轤目の動きや、最後引き上げたであろう口縁の土の僅かな土の動きが、また嬉しい。